شبكة السراب الثقافية

كانت الأحداث العامة التي واكبت حلول القرن العشرين واستمرت مع عقوده تتمثل في التطور الهائل للرأسمالية من حيث الإنتاج الاقتصادي والمؤسسات الاقتصادية والتقنية والسياسية. وقد تطورت الرأسمالية كفكر سياسي وكفلسفة وعقيدة وثقافة ونظام اجتماعي وتحولت إلى صراع داخلي بين الرأسماليات وخارجي مع باقي العالم. وكانت حركة التطور العلمي تسير أيضا بشكل جبار في ميادين الرياضيات والفيزياء والكيمياء والطب وعلوم الأرض والحياة.
تكرس أيضا انبنطاح العالم الإسلامي وتراجع الأمة الإسلامية عن أدوارها التاريخية التي قامت كانت تركيا العثمانية تحتوي عاصمة الخلافة وتمثل واجهة العالم الإسلامي في العمق الأوروبي حيث كانت دول البلقان والمجر ورومانيا وأجزاء من النمسا وقبرص ومالطة وكريب أمصار إسلامية وكذلك القوقاز وأجزاء مهمة من روسيا الحالية. وقد توالت على الدولة العثمانية سلسلة معارك التراجع والهدنات والاتفاقيات طيلة القرن التاسع عشر أمام النمسا والبندقية وروسيا. وبروسيا ثم فرنسا وانجلترا ثم صارت امصارها وأقاليمها بالأمس تناجزها مع حلول القرن العشرين وتكالب عليها مع الآخرين ومن ذلك صربيا واليونان والجبل الأسود وبلغاريا وقد كان العمل نشيطا بالداخل أيضا لأجل التفويض فنظم اليهود الدونمة تحركهم، وكان التنسيق جاريا مع الماسونية العالمية وحكومات الدول المعادية والتنظيمات الداخلية لجمعية " الاتحاد والترقي" وجمعية " تركيا الفتاة " وقد عملت هذه التنظيمات على الوصول بشخصيات مهمة منها إلى مراكز القرار في السلطة المدينة كمدحت باشا، أو في السلطة العسكرية كمصطفى كمال. فاستطاعوا أن ينجحوا الثورة الدستورية سنة 1908م التي حدت من قوة السلطان عبد الحميد تمهيد العزلة وفعلا أقصي السلطان عبد الحميد الثاني عن الحكم سنة 1909م. فولى الاتحاديون محمد الخامس رشاد نحو عزله هو الآخر هذا مع التأكد الداخلي جعل الدولة تتراجع في أوروبا بشكل ذريع.

وكان السلطان عبد الحميد قد فرض استقواء وسطوة رهيبة، وقام بإصلاحات لأجل الإنقاذ فقد حاور المصلح جمال الدين الأفغاني، وأزاح مدحت باشا ونفاه، وطرد اليهودي هرتزل بعد أن ساومه بشأن فلسطين، وانتهج سياسة قوية مع الدول الأوربية، وانتصر على اليونان غير ما مرة. وقد قال حافظ ابراهيم في انتصار العثمانيين على الإغريق في سقاريا:

وما كانت حرب سقاريا سوى سقر طغت فأغرقت الإغريق في اللهب.

وفي سنة 1912م عادت البلقان لتشغل بالحرب من جديد، فتحالفت الدول الفتية بدعم من الدول الكبرى على الدولة العثمانية، وقد سقطت أدرنة العاصمة التاريخية فبكاها الكثيرون ورثاها الشعراء فقال أحمد شوقي في مطلع قصيدته بشأنها، وكان الأمر يذكر بسقوط الأندلس:

يا أخت أندلس عليك سلام هوت عنك الخلافة والإسلام

وقد تهافتت الأمم الصليبية على المسلمين مثلما فعلت لانتزاع الأندلس وفي الحروب الصليبية وقد صور المشهد الشاعر المقاتل محمود باشا سامي البارودي، وكان شهد حرب البلقان فقال:

أدور بعيني لا أرى غير أمة من الروس والبلقان يخطئها العد.

تخلت تركيا العثمانية عن مقدونيا واستقلت بلغاريا كدولة. ثم دارت الحرب بين الدول المستقلة بشأن الحدود والمناطق المتخلى عنها، فاستب ما سمي ب" البلقنة " في ذات الوقت كانت الدول الاستعمارية تستغل الظروف لتوسيع مشروع الاستعمار فحلت إيطاليا بليبيا، وكانت فرنسا تتنافس مع اسبانيا على استعمار المغرب بعد أن وطدت استعمارها للجزائر وتونس. وكان انهزام المغرب أمام الفرنسيين في معركة " إيسلي " وأمام الاسبان في معركة " تطوان" قد هيأ أصلا لذلك. وقد عقدت دول اوروبا الاستعمارية مؤتمر مدريد ثم مؤتمر الجزيرة الخضراء بشأن المسألة المغربية. وقد ضعفت السلطة المخزنية في المغرب بالفعل بسبب تنازع الأمراء واستبداد الوزراء وتسلط الأعيان والمترفين. فاحتج العلماء وثارت القبائل على السلطان الذي لم يجد مناصا من الاستنجاد بالسلطة الفرنسية وتوقيع اتفاقية الحماية معها لكن الثورة التي كانت ضد السلطة المركزية تحولت إلى مقاومة ضد المستعمر الدخيل، قادها أحمد الهيبة بن الشيخ ماء العينين في الجنوب، وعبد الكريم الخطابي ثم ابنه محمد في جبال الريف ضد اسبانيا، في جنوب الأطلس، وتمنعت قبائل أيت عطا وأيت باعمران وتافيلالت والشاوية، فانتشرت المقاومة المسلحة هنا وهناك. ثارت مختلف قبائل سوس والحوز والشاوية والسهول الغربية والشرق والأطلس والصحراء وكذلك المدن لكن فرنسا أمعنت في استعمال النار والحديد إلى أن بسطت نفوذها على مجموع البلاد بقيادة ضابطها المرقى المارشال ليوطي الذي حول مشروعها الاستيطاني العسكري إلى مشروع استعماري شامل يضم السياسة والثقافة والاقتصاد والتربية والدين أيضا. وقد شرع فعلا في تنفيذ مشاريعه بالبلاد في هذه الآونة كانت ألمانيا وقد استيقظت كقوة بعد اتحاد * لتجد الدول الاستعمارية قد أمعنت في العالم الإسلامي. قام امبراطورها غيوم الثاني بزيارة لطنجة المغربية كتحد منه لفرنسا واسبانيا، كما حلت ألمانيا بمناطف من إفريقيا وأصبحت لها صولة في المنتديات الدولية. أما النمسا فقد كانت صولتها أقوى من ألمانيا فيما مضى. كانت تتزعم النظام العالمي أيام ميترنيخ ومؤتمر فيينا، وقد شكلت مع المجر امبراطوية على حساب مناطق تراجعت عنها فرنسا عقب هزيمة نابليون وأخرى تراجعت عنها الدولة العثمانية، وعقب استقلال الدول الفتية بشرق أوروبا كانت النمسا تتربص بها لابتلاعها، فاستأسدت صربيا السلافية بدعم من روسيا السلافية، وضمت النمسا البوسنة والهرسك الإقليمين المسلمين، لكن ذلك غاظ الصرب والأقلية الصربية بهما، وكانت منظمة " اليد السوداء تنشط في سراييفو وعموما الإقليمين لحساب الصرب. وعموما فقد كانت تركة العالم الإسلامي سببا قويا لصراع الدول الاستعمارية ومعها الدول الفتية. وكان هذا الصراع يتجه نحو حرب شرسة بين دول استكبارية عتيدة في الاستعمار طليعتها فرنسا وانجلترا وروسيا واسبانيا والبرتغال وهولندا وبلجيكا، تناصر الدول الفتية الملحقة بها كصربيا واليونان والجبل الأسود وكرواتيا. وبين دول الستكبارية صاعدة تخلفت عن الغنيمة في طليعتها ألمانيا والنمسا المجر . أما تركيا العثمانية وما كان أو بقي لا حقا بها فقد كان الصراع بشأنها، إن لم يكن لها في الحرب ناقة ولا جمل فقد كانت هي نفسها الناقة والجمل وما حمل.

كانت نار الحرب تجتاح إلى شرارة فقط فكان اغتيال فرانسوا فرديناند وارث عرش النمسا على يد طالب صربي من منظمة" اليد السوداء" على جسر النهر بسراييفو فانطلقت الحرب بين النمسا- المجر والصرب. التحقت ألمانيا إلى جوار النمسا بين دخل الآخرون إلى جانب صربيا فكانت حربا عالمية، وإن لم يشهدها كل العالم فقد تأثر بها. في هذه الحرب استعمل سلاح القرن العشرين المتطور لأول مرة وظهرت قوة الطيران العسكرية والأسلحة الكيماوية وفنون الحرب البرية والبحرية. بعد مرور أكثر من عامين بدت الكفة بوضوح راجحة لصالح الحلفاء ضد ألمانيا وقد بدا للحلفاء أن ألمانيا ومعها النمسا وان انهزمتا أو قرتا بالهزيمة فإن ذلك لن ينفع بالكثير لأنهما ليستا إمراطورتين على المستوى الجغرافية الذي يغري بالأرض والموارد الطبيعية لذلك سللت هذه الدول إلى استدراج تركيا للدخول في الحرب إلى جانب ألمانيا التي ستهزم لا محالة، فكان ذلك سنة 1971م في ظروف الحرب حلت انجلترا بالعالم العربي فاستعمرت بغداد والقدس ثم الشام، وعقدت مع فرنسا وروسيا اتفاقية ساسكس بيكو الخاصة بالمشرق العربي سنة 1916م خططت فرنسا وانجلترا للمنطقة بالتعاون، فأغرت انجلترا العرب بالثورة على الأتراك وبثت جاسوسها" لورنس العرب " بين البدو يذكي فيهم روح القومية ويحرضهم على الأتراك، واتصلت بحاكم مكة الحسين بن علي فبشرته بملك الدولة العربية، وكان مكماهون عالم انجلترا بمصر يراسله في ذلك الشأن كما كانت انجلترا ومعها فرنسا تتصلان سرا بفيصل وعبد الله ابني الحسين لإغراء الأول بحكم سوريا والثاني بحكم الأردن وفلسطين فانطلقت الثورة العربية ضد الأتراك في نفس السنة التي أبرمت فيها اتفاقية سايكس بيكو يشرف عليها في الواجهة الشريف حسين وابناه ويحركها ميدانيا الإنجليزي لوريس ويلهبها السلاح الانجليزي كما يؤججها ويسيرها الجنود والضباط الانجليز ولما انهزمت تركيا وانسحبت فرغت انجلترا من الحسين بن علي ودبرت لاغتياله واستبقت ابنيه لإتمام المشروع، فالتحق فيصل بسوريا ملكا عليها والتحق عبد الله بالأردن ملكا عليه كان الأميران أكثر طواعية من والدهما الذي وقف في الآخر على خديعة الانجليز. وقد عملت انجلترا وفرنسا على تقسيم المشرق العربي إلى أقطار فتية تقر واقع الانتداب. وسعت انجلترا بتواطؤ مع اليهود من أجل جعل فلسطين دولة يهودية، كما سعت فرنسا من أجل تقسيم سورية بعد تشطير الشام مناصفة مع انجلترا وجعل لبنان دولة مسيحية لنصارى المنطقة. لقد كانت سنة 1917م متميزة في العقد الثاني من القرن العشرين الميلادي، ففيها تراجعت ألمانيا في الحرب وتقدم الحلفاء، وفيها دخلت تركيا الحرب إلى جانب ألمانيا المندحرة لتكون كبش فداء للحرب، وفيها انسحبت روسيا من الحرب ليقع الثقل على تركيا وألمانيا، وفيها صدر وعد بلفور المسؤوم الذي أصدرت بموجبه انجلترا صك المشروعية لليهود باحتلال فلسطين، وقد جاء ذلك بسبب النفوذ الصهيوني القوى على بريطانيا ودعم اليهود لها في الحرب. وفي هذه السنة أيضا وقعت الثورة البلشفية في روسيا التي أتت بالشيوعية كنظام حياة شمولي، وقد كان لهذا الحدث أثر كبير في العالم بأسره امتد طيلة عقود القرن العشرين. فروسيا دولة كبيرة كانت تمثل امبراطورية امتدت على القارتين الآسيوية والأوربية وقد حكم فيها قياصرة رومانوف لمدة ثلاثة قرون إلا أن حكمهم قد تميز بالاستبداد والفساد فعانت فئات الشعب الكادحة من عمال وفلاحين وموظفين وجنود عانت هذه الفئات من القهر وسيطرة المترفين والأعيان والأمراء وحاشيتهم وبطانة القيصر وقد عانت القوميات غير الروسية أيضا بطش القيصر وما يتصل به، ومنهم المسلمون التتار والمغول والغجر والأوزبك والطاجيك والقازاف والإيغور والشيشان والانغوش والخزر والكرج والأبخاز والداغستان وكذا شعوب البلطيق ويهود الخزر. وقد جاء انهزام روسيا أمام اليابان في حرب 1904م مع انتفاضة الشعب سنة 1905م التي عرفت ب: الأحد الأحمر كصورة لحالة التردي الحقيقية للبلاء كانت أوضاع البلاد حافزا رئيسيا للثورة البلشفية في أكتوبر من سنة 1917م التي تزعمها لينين ورفاقه، لكن الأفكار الاشتراكية والشيوعية التي حملها لينين ورفاقه كانت أيضا عاملا على تنظيم الثوار وتوجيه الأفكار وتعبئة النخب وتحريض الشعب. أما الفكر الاشتراكي الشيوعي فقد صاغه مفكرون خارج روسيا منهم انجلز وكارل ماركس ارتكازا على فلسفة كانط وهيجل وفيورباخ الألمان. وأسهم في هذا الفكر أيضا تولسوي وغوركي ودوستويفسكي وتورجنيف وتشيخوف من داخل روسيا، وجورج برنارشو من إيرلندا. كانت الآفاق الفكرية لأنجلز وماركش تركزان على انجلترا وألمانيا بالخصوص، غير أن الرفاق البلاشفة ( والمناشفة أيضا) لينين وترونسكي وستالين وبوخارين وخروتشوف حملوا هذا الفكر إلى روسيا حيث الواقع استجاب لذلك. وقد وضعت الثورة حدا لحكم أسرة رومانوف، وأعدم القيصر نقولا الثاني وعائلته وحاشيته ووزراؤه وأعيانه وأعوانه.

ثم انسحبت روسيا من الحرب العالمية حيث كان للبلاشفة أصلا موقف معارض لمشاركة روسيا في الحرب إلى جانب الدول الامبريالية وأولت الثورة اهتمامها بالمشاكل الداخلية للبلاد وإلى استحقاقات وأولويات النظام الجديد، فانبعث الاتحاد السوفياتي الذي ضم إلى جانب روسيا جمهوريات أخرى منها أوكرانيا وروسيا البيضاء وبلاد القوقاز.

انتهت الحرب العالمية سنة 1918 وقد خلفت أضرارا بليغة على أوروبا جاءت معاهدة فرساي في 28 يونيو 1919م مجحفة في حق ألمانيا التي اقتطعت منها أراضي ومستعمرات وحملت المسؤولية عن الحرب وكانت معاهدة سان جيرمان في شتنبر 1919م خاصة بالنمسا، وكانت معاهدة تريانون في يونيو 1920م خاصة بالمجر. وقد فصلت الدولتان عن بعضهما وكانت معاهدة نويي في نونبر 1919م خاصة ببلغاريا لفائدة دول البلقان المجاورة أما معاهدة سيفر في غشت 1920م فقط كانت خاصة بتركيا العثمانية لفائدة انجلترا وفرنسا ودول شرق أوروبا. وقد مورس حيف على إيطاليا في تقسيم الغنائم ما سيخلف تأثير كبيرا على علاقاتها بالحلفاء. وقد برزت مبادئ يتلسون الرئيس الأمريكي مع مؤتمر فرساي، كما انبثقت قوة الولايات المتحدة الأمريكية على المستوى الدولي.

وتكونت عصبة الأمم التي رسخت إقصاء ألمانيا وروسيا الشيوعية وعكست هيمنة انجلترا وفرنسا والولايات المتحدة، كما نتج عن الحرب زوال عديد من الإمبراطوريات وتحولها إلى جمهوريات كما هو حال روسيا أثناء الحرب وحال ألمانيا وروسيا الشيوعية وعكست هيمنة انجلترا وفرنسا و الولايات المتحدة، كما نتج عن الحرب زوال عديد من الإمبراطوريات وتحولها إلى جمهوريات كما هو حال روسيا أثناء الحرب وحال ألمانيا وروسيا الشيوعية وعكست هيمنة انجلترا التي ضعف فيها تأثير الملك . كما نتج عن الحرب زوال عديد من الامبراطوريات و تحولها الى جمهوريات كما هو حال روسيا أثناء الحرب و حال ألمانيا و النمسا و تركيا فيما بعد، و ايطاليا التي ضعف فيها تأثير الملك. كما أفرزت الحرب العالمية نظام الديكتاتوريات الذي شهدته على الخصوص إيطاليا و ألمانيا و تركيا و روسيا بشكله الإشتراكي و إسبانيا فيما بعد، و البرتغال. أما على مستوى الشرق الأقصى فقد تراجعت الصين بعد زوال الحكم الإمبراطوري، و ظهرت اليابان التي شهدت نهضة منذ القرن التاسع عشر صعدت بها إلى الواجهة كقوة جديدة على المستوى الإقليمي و الدولي، فقد انتصرت اليابان على روسيا سنة 1905م، و غزت الصين فاستعمرت عدة أقاليم و حصلت على عدة امتيازات، وأصبحت حكومة الجنرال يووان شي كاي في الشمال موالية لليابان، بينما ظهر في الجنوب صن ياتصن كزعيم وطني واحتلت اليابان كوريا وضمتها إلى الإمبراطورية سنة 1910م فأصبحت اليابان قوة يحسب لها حساب في الشرق والجنوب الآسيوي تهدد مصالح كل من روسيا وفرنسا وانجلترا والولايات المتحدة وهولندا في منطقة المحيط الهادي وجنوب شرق آسيا وكذا الدول القطرية بالمنطقة، أما على المستوى العربي فقد كان لمصر أحداثا مشهودة تميزت في الصراع والأخذ والرد بين جهات عدة تمثلت في القصر الذي تعاقب عليه عباس حلمي الثاني وحسن كامل والسلطان فؤاد، والانجليز الذين ولو اكشر ثم كرومرو مكماهون والحركة الوطنية التي تزعمها مصطفى كامل بعد نفي عرابي والبارودي ورفاقهما ثم عمد فريد، ثم ظهر على الساحة سعد زغلول الذي قاد حركة الوفد سنة 1919م ومن جهة أخرى كان الباب العالي بالآستانة ما يزال يتفاعل مع الساحة السياسية والفكرية بمصر. وقد شهدت هذه الفترة مذبحة دنشواي التي احتفظت بها الذاكرة المصرية كشاهد قوي على عتو الانجليز، كما حاول الانجليز إحداث الشقاق بين المسلمين والأقباط، وجاء اغتيال بطرس غالي امتحانا للوحدة المصرية. لقد كانت مصر مسرحا لأحداث مختلفة ساخنة وقد كان يومئذ صاحب المنار محمد رشيد رضا تلميذ الشيخ محمد عبده وابن مدرسة الأفغاني حليل بلاد الشام بالديار المصرية، كان منارا للدعوة والفكر والتنوير، وكان يصدر مجلة المنار التي تضمنت تفسير القرآن العظيم، فيما كان أمير البيان شكيب أرسلان يتحرك في لبنان وبلاد الشام وفي العالم العربي وأوروبا لأجل البعث والتنوير وقد شهدت المنطقة أقطابا آخرين مثل الشيخ المويلحي ومصطفى صادق الرافعي ومحمد فريد وجدي بينما في المقابل فرخت مدرسة الاستشراق ومؤسسات رفاعة الطهطاوي والقوميين فظهر سعيد عقل ويعقوب صنوع ويعقوب صروف وجرجي زيدان وسلامة موسى وأحمد لطفي السيد وقاسم أمين وساطع الحصري وجميل صدقي الزهاوي وزكي مبارك ...وسيل كبير جارف من وفلسفاته، منبهرين بكل مايأتي منه أو معتنقين للنزعات القومية أو الوطنية الضيقة على نحو ما اقتبسوه من أوروبا في هذا المجال. وقد دانت الفترة لهم بحيث أن كثيرين منهم أصبحوا هم سادة القرار السياسي أو الثقافي أو الإداري في البلاد. وقد تزامنت هذه الفترة مع ظهور مدرسة المهجر في الأمريكتين التي تمثلت في " الرابطة القلمية" في أمريكا الشمالية ومن روادها جبران خليل جبران وميخائيل نعيمة وإيليا أبو ماضي ونسيب عريضة ورشيد أيوب " والعصبة الأندلسية " في أمريكا الجنوبية ومن أبرز روادها إلياس فرحات وأبو الفضل الوليد وقد كان لهذه المدارس تأثر كبير بالأدب الرومانسي والفلسفة الوجودية في الغرب وينحدر روادها من أصول مسيحية في لبنان أما النهضة الأدبية الأصلية التي ارتبطت بالقضايا الوطنية وشكلت مناعة ضد الغزو الفكري والاستعمار فقد مثلها في مصر اسماعيل صبري وحافظ ابراهيم وأحمد شوقي ومحرم وعبد المطلب والكاشف.

أما على المستوى العلمي فقد شهد العقد الأول من القرن العشرين ثورة في عالم الفيزياء تمثلت في النظرية النسبية التي جعلت المفاهيم التقليدية منذ اسحاق نيوتن في اختبار حقيقي وقد جاءت نظريات الموجات والكم متكاملة مع هذه النظرية بعد جهود لويس دوبرويل وماكس بلانك وشرود ينغر وهيز نبرغ فضلا عن أينشتاين.

وكانت الرياضيات قد شهدت ثورة مفاهيمية من قبل تمثلت في نظريات ريمان ولوباتشوفسكي والأكسيوماتيك وقد تطورت فلسفة العلوم مع نظريات غاستون بشلارد وسوزان بشلارد وماركوز وعديد من الفلاسفة الجدد أما على مستوى التقنيات والآلة والفنون فقد تحولت الخيالة أو السينما إلى صناعة لها أساليبها وتقنيوها ومختصوها. وقد شهدت تطورا سريعا في الولايات المتحدة ثم انتقلت إلى باقي العالم وقد شكلت مدينة هوليود مركزا رئيسا للصناعة السينمائية في أمريكا فكان لليهود السبق في الهيمنة عليها وقد وظفوها بأحكام للدعاية الصهيونية ومن نوابع القرن في المجال السينمائي شارلي شابلن الذي أعطى قفزة من الانتقال الفني المسرحي إلى السينما وقد كان ممثلا ومؤلفا ومخرجا ومنتجا. وبرز واشتهر بشخصية" شارلو: الهزلية فكانت من أشهر أفلامه " المتشرد" و " المهاجر" والغلام" وأضواء المدينة " والديكتاتور" والأزمنة المعاصرة"

هذه من أهم وأبرز أحداث الربع الأول من القرن العشرين ولله الأمر من قبل ومن بعد.

أرجو التعامل مع الموضوع بحساسية تامة
لأن هذا الموضوع سبب الذي نعيشه الآن من اضطرابات
واقتتالات عرية عربية دينية دينية
أرجو الرد على الموضوع ليش بكلمة شكر بل بنقاش
نستفيد منه لأصلاح ذاتنا
ومن هنا البداية

شكراً اخي فتح
رغم الكثافة الشديدة والاختصار الشديد لاهم المراحل التاريخية التي مر بها العرب الا ان المقالة استطاعت ان تعطي فكرةواضحة وجلية عن هذه المرحلة
بالنسبة لي لا اعتقد ان هذا الموضوع هو موضوع للنقاش فكل ما يحتويه هو حقائق تاريخية لا نملك فيها اي انكار وليست قابلة لاي نوع من انواع النقاش الا اللهم البحث في مصداقية المصادر التي جمعت منها المعلومات

الله يعطيك العافية اخي فتح
(ينقل الموضوع الى قسم المعلومات العامة )

_________________

اخي فتح شكرا لموضوعك القيم
ولي فيه القول التالي ان هذه المرحلة هي نتاج للمراحل التي سبقتها من تجمد العقل الاسلامي ووقوفه امام التحديات التي كانت تواجهه لذلك كانت نتاج طبيعي و المرحلة التي نعيشها الان هي نتاج لهذه المرحلة والمراحل التي سبقتها علينا كعرب وكمسلمين ان نفهم ان سر تطورنا يكمن في داخلنا وعلينا ان نوقظ هذا السر لنتجنب تدهور الوضع العربي الى هاوية اكثر عمق وتشتت وضياع
عفكره ضليت ساعه وانا افكر برد ماعرفت رد لاني متل اذا بدي رد على حقبه تاريخيه بس اتمنى ان تكون الفكره وصلت
تقبل مروري لك مني كل الاحترام
_________________

السلام عليكم مرة أخرى أخواني الاكارم أعضاء وادارة المنتدى
أنا لم أضع الموضوع هنا للقراءة واخذ المعلومات عنه أنا وضعته لمناقشة ما جرا على الامة الاسلامية والعربية من تراجع وذهول اما مجتمعات العالم
فهناك أسباب حية تدور في أذهاننا أرجو أن أرها في هذا الموضو ولكم جزيل الشكر على مروركم

فتح & فلسطين

سلمت اناملك على مانقلت لنا