إعراب القرآن الكريم-6

سورة آل عمران

بسم الله الرحمن الرحيم الم قد تقدم الكلام عليها في أول البقرة والميم من ميم حركت لالتقاء الساكنين وهو الميم ولام التعريف في اسم الله ولم تحرك لسكونها وسكون الياء قبلها لأن جميع هذه الحروف التي على هذا المثال تسكن إذا لم يلقها ساكن بعدها كقوله لام ميمم ذلك الكتاب وحم وطس وق وك وفتحت لوجهين أحدهما كثرة استعمال اسم الله بعدها والثاني ثقل الكسرة بعد الياء والكسرة وأجاز الأخفش كسرها وفيه من القبح ما ذكرنا وقيل فتحت لأن حركة همزة الله ألقيت عليها وهذا بعيد لأن همزة الوصل لاحظ لها في الثبوت في الوصل حتى تلقي حركتها على غيرها وقيل الهمزة في الله همزة قطع وإنما حذفت لكثرة الاستعمال فلذلك ألقيت حركتها على الميم لأنها تستحق الثبتوت وهذا يصح على قول من جعل أداة التعريف أل الله لا اله الا هو الحي القيوم قد ذكر اعرابه في آية الكرسي نزل عليك هو خبر آخر وما ذكرناه في قوله لا تأخذه فمثله هاهنا وقرىء نزل عليك بالتخفيف و الكتاب بالرفع وفي الجملة وجهان أحدهما هي منقطعة والثاني هي متصلة بما قبلها والضمير محذوف تقديره من عنده و بالحق حال من الكتاب و مصدقا ان شئت جعلته حالا ثانيا وان شئت جعلته بدلا من موضع قوله بالحق وان شئت جعلته حالا من الضمير في المجرور التوراة فوعلة من ورى الزنديري

_________________

السلام عليكم ورحمة الله

الله يعطيك الف الف عافية على مجهودك الطيب
تقبل مروري
ودمت بود

_________________