حَيَّا بَكُورُ الحَيا أرباعَ لُبنانِ






حَيَّا بَكُورُ الحَيا أرباعَ لُبنانِ وطالَعَ اليُمنُ مَن بالشَّأمِ حَيّاني

أهلَ الشَّآمِ لقد طَوَّقتُمُ عُنُقي بِمنَّة ٍ خرجتْ عن طَوْقِ تبيانِي

قُلْ للكريمِ الذي أَسْدَى إليَّ يدَّاً أّنَى نَزَحْتَ فأنتَ النازِحَ الدَاني

ما إِنْ تَقَاضَيْتُ نَفْسِي ذِكْرَ عارِفَة ٍ هل يَحدثُ الذِّكرُ إلاّ بَعدَ نِسيانِ

ولا عَتَبتُ على خِلٍّ يَضَنُّ بها ما دام يَزْهَدُ في شُكْرِي وعِرفاني

أَقَرَّ عَيْنِيَ أنَّي قُمْتُ أنْشِدُكُمْ في مَعهَدٍ بحُلى العِرفانِ مُزدانِ

وشاعَ فيَّ سُرورٌ لا يُعادِلُه رَدُّ الشَّبابِ إلى شَعْرِي وجُثمانِي

لي مَوطِنٌ في رُبُوعِ النِّيلِ أعظِمُه ولِي هُنا في حِماكُمْ مَوْطنٌ ثانِي

إنِّي رأيتُ على أهْرامِها حُلَلاً مِن الجَلالِ أراهَا فَوْقَ لبنانِ

لم يَمحُ منها ولا من حُسنِ جِدَّتها على التَّعاقُبِ ما يَمحُو الجَديدانِ

حَسِبتُ نَفسي نَزيلاً بينكم فإذا أهلي وصَحبي وأحبابي وجيراني

مِنْ كلِّ أَبْلَجَ سامِي الطَّرْفِ مُضطلِعٍ بالخَطْبِ مُبْهَجٍ بالضَّيْفِ جَدْلانِ

يَمشي إلى المَجدِ مُختالاً ومُبتَسِماً كأنّه حين يَبدُو عُودُ مُرّانِ

سكنتمْ جنة فيحاء ليس بها عَيبٌ سوى أنّها في العالَمِ الفاني

إذا تَأمَّلتَ في صُنعِ الإِله بها لَم تَلقَ في وَشْيهِ صُنعاً لإنسانِ

في سَهْلِها وأعاليهَا وسَلْسَلِها بُرْءُ العليلِ وسَلْوَى العاشِقِ العانِي

وفي تَضَوُّعِ أنفاسِ الرِّياضِ بها رَوْحٌ لكلِّ حَزِينِ القَلْبِ أَسْوانِ

اَنَّى تَخَيَّرْتَ مِنْ لبنان مَنْزِلَة ً في كلِّ مَنزِلَة ٍ رَوضٌ وعَينانِ

يا لَيتَني كنتُ من دُنيايَ في دَعَة ٍ قَلْبي جَميعٌ وأَمْرِي طَوْع وِجْدَانِي

أقضي المَصِيفَ بلُبنانٍ على شَرَفٍ ولا أحُولُ عن المَشتى بحُلوانِ

يا وقفة ً في جبالِ الأرزِ أَنْشُدُها بينَ الصنوبرِ والشربينِ والبانِ

تَستِهبِطُ الوَحْيَ نَفسي من سَماوَتها ويَنثَني مَلَكاً في الشِّعرِ شَيطاني

عَلِّي أُجاوِدُكُم في القَولِ مُقْتَدِياً بشاعِرِ الأرزِ في صُنعٍ وإتْقانِ

لاَ بِدْعَ إنْ أخصبتْ فيها قرائحُكُمْ فأعجزتْ وأعادتْ عهدَحسَّانِ

طيبُ الهَواءِ وطِيبُ الرَّوضِ قدْ صَقَلاَ لَوحَ الخَيالِ فأغراكُم وأغراني

مَن رامَ أن يَشهَدَ الفِردَوسَ ماثِلة ً فليَغشَ أحياءَكُم في شهرِ نَيسانِ

تاهتْ بقبرِصلاحِ الدِّيِنِتُرْبَتُهَا وتاهَ أحياؤُها تِيهاً بمَطرانِ

يَبْنِي ويَهْدِمُ في الشَّعْرِ القدِيم وفي الشِّعر الحدِيثِ فَنعْمَ الهَادِمُ الباني

إذا لَمَحْتُمْ بشِعْري وَمْضَ بَارِقَة ٍ فَبَعْضُ إحْسانِه في القَوْلِ إحْسانِي

رَعياً لشاعِرِكُم، رَعياً لكاتِبِكُم جَزاهُما اللهُ عَنِّي ما يَقُولانِ

ارَى رِجالاً مِن الدُّنيا الجَدِيدَة ِ في الدُّنيا القَدِيمَة ِ تَبْنِي خَيْرَ بُنْيانِ

قد شيَّدواآية ً بالشَّامِ خالِدَة ً شَتَّى المَناهلِ تَروي كلَّ ظَمآنِ

لئِن هَدَوْكُم لقد كانت أوائِلُكُم تَهْدِي أَوائلَهُمْ أَزمْانَ أَزْمانِ

لا غَرَو إنْ عَمَّروا في الأرضِ وابتَكَروا فيها افَانِينَ إصْلاحٍ وعُمْرانِ

فتِلْكَ دُنْياهُمُ في الجَوِّ قد نَزَعَتْ أعِنّة َ الرِّيحِ مِنْ دُنْيا سُلَيْمانِ

أَبَتْ أُمَيّة ُ أَنْ تَفْنَي محَامِدُها على المَدى وأبى أبناءُ غَسّانِ

فمِن غَطارِفَة ٍ في جِلِّقٍ نُجُبٍ ومِنْ غَطَارِفَة ٍ في أَرْضِحَوْرانِ

عافُوا المَذَلَّة َ في الدّنيا فعندهمُ عِزُّ الحياة ِ وعِزُّ المَوْتَ سِيّانِ

لا يَصْبِرُونَ على ضَيْمٍ يُحاوِلُه باغٍ مِنَ الإنسِ أو طاغٍ من الجانِ

شَقَقْتُ أسْواقَبَيرُوتٍفما أَخَذَتْ عينايَ في ساحِهَا حانوتَ يونانِي

فقلتُ في غِبطَة ٍ: للهِ دَرُّهُمُ وَلَّوْا سِراعاً وخَلَّوْا ذلك الواني

تَيَمَّمُوا أرضَ كُولُمبٍ فما شَعَرَت منهم بَوطءِ غَريبِ الدارِ حَيرانِ

سادُوا وشادُوا وأبلَوا في مَناكِبِها بلاءَ مُضظَلِعٍ بالأمرِ مَعوانِ

إنْ ضاقَ ميدانُ سبقٍ منْ عزائمِهِمْ صاحتْ بهمْ فأروهَا الفَ ميدانِ

لا يستشيرونَ إِن همّوا سوى همَهم تأبَى المُقامَ على ذّلٍّ وإِذعانِ

ولا يُبالونَ إنْ كانت قُبُورُهُمْ ذُرا الشَّوامِخ أو أجوافَ حِيتانِ

في الكونِ مورقهمْ في الشامِ مغرسهمْ والغرسُ يزكو نقالاً بينَ بلدانِ

إنْ لم يَفُوزا بسلطانٍ يُقِرُّهُمُ ففي المُهاجَرِقد عَزُّوا بسلطانِ

أو ضاقتِ الشأمُ عن برهانِ قدرتهَمْ ففي المُهاجَرِ قد جاءُوا ببرهانِ

إنّا رأينا كراماً من رجالهمُ كانوا عليهمْ لدينا خير عنوانِ

أنّى التقينا التقَى في كلِ مجتمعٍ أهلٌ بأهلٍ وإخوانٌ باخوانِ

كمْ في نواحي ربوعِ النّيلِ من طرفٍ لليازجيِّ وصروفٍ وزيدانِ

وكم لأحيائِهِم في الصُّحفِ من أثَرٍ له المقطّمُ والأهرامُ رنانِ

متى أرى الشّرقَ أدناهُ أبعده عن مَطمَعِ الغَرب فيه غيرَ وَسْنانِ

تجري المودّة من أعراقه طلقاً كجرية ِ الماءِ في أثناءِ أفنانِ

لافرقَ بين بوذيِّ يعيشُ به ومسلمٍ ويهوديٍ ونصرانِي

مابالُ دُنياهُ لمّا فاءَ وارِفُها عليه أدبرتْ من غيرِ إيذانِ

عهدُ الرشيدِ ببغدادَ عفا ومَضَى وفي دِمَشق انطوى عهدُ ابنِ مروانِ

لاتسلْ بعده عن عهدِ قرطبة ٍ كيف انمحى ْ بين أسيافٍ ونيرانِ

فعَلِّموا كلَّ حَيٍّ عندَ مَولِدِه عليكَ للهِ والأوطانِ دينانِ

حَتمٌ قَضاؤُهُما حَتمٌ جَزاؤُهُما فآربأ بنفسكَ أن تمنَى بخسرانِ

النَّيلُ وهو إلى الأُردُنِّ في شَغَفٍ يُهدي إلى بَرَدى أشواقَ وَلهانِ

وفي العِراقِ به وَجدٌ بدِجلَتِه وبالفراتِ وتحنانٌ لسيحانِ

إنْ دامَ مانحن فيه من مُدابَرَة ٍ

رأيتُ رأى َ المعرّي حين أرهقَه ما حلّ بالناسِ من بغيٍ وعدوانِ

لا تظهرُ الأرضَ من رجسٍ ومن درنٍ حتى يُعاوِدَها نُوحٌ بطُوفانِ

ولّى الشبابُ وجازتني فتوتُه وهَدَّمَ السُّقمُ بعدَ السُّقمِ أركاني

أسوّفت أم أعدّت حرَّ أكفاني

شاهَدتُ مَصرَعَ أترابي فَبَشَّرَني بضجعة ٍ عندها روحي وريحاني

كم منْ قريبٍ نأى عنّي فأوجَعَني وكم عَزيزٍ مَضَى قبلي فأبكاني

من كانَ يسألُ عن قومي فإنّهمُ

إني مللّتُ وقوفي في كلِ آونة ٍ أبكي وأنظِمُ أحزاناً بأحزانِ

إذا تَصَفَّحتَ ديواني لتَقَرأَني وجدتَ شعرَ المراثي نصفَ ديواني

أتيتُ مستشفياً والشوقُ يدفعُ بي إلى رُباكُم وعودِي غيرُ فينانِ

فأنزِلُوني مَكاناً أستَجِمُّ به ويَنجلي عن فؤادي بَرحُ أحزاني

وجنبّوني على شكرٍ موائدكُم بما حَوَتْ من أفاوِيهٍ وألوانِ

حسبي وحسبُ النُّهى ما نلتُ من كرمٍ قد كدتُ أنسى به أَهلي وخُلاّني

أَخْرِقُ الدُّفَّ لو رَأيْتُ شَكِيبَا




أَخْرِقُ الدُّفَّ لو رَأيْتُ شَكِيبَا و أفُضُّ الأَذْكارَ حتَّى يَغيبَا

هو ذِكري وقِبلَتي وإمامي و طبيبِي اذَا دَعَوْتُ الطَّبيبَا

لو تَراني وقد تَعَمَّدتَ قَتلي بالتَّنائي رأيتَ شيخاً حَريبَا

كانَ لا ينحنِي لغَيرِكَ إِجْلا لاً ولا يَشتَهي سواكَ حَبيبا

لا تَعِيبَنَّ يا شكيبُ دبيبِي إنّما الشيخُ مَن يَدِبُّ دَبيبا

كم شرِبتَ المُدامَ في حَضرَة ِ الشَّيْـ خِ جِهاراً وكمْ سُقِيتَ الحَليبَا

وإذا أدنَفَ الشُّيوخُ غرامٌ كنتُ في حَلبَة ِ الشُّيوخِ نَقيبا

عُدْ إلينا فقد أطَلتَ التَّجافي واركبِ البَرْقَ إنْ أَطقْتَ الرُّكُوبَا

وإذَا خِفْتَ ما يُخَاف مِن اليَمِّ ـمِّ فَرَشنا لأخمَصَيكَ القُلوبا

وَدَعَونا بِساطَ صاحِبِ بِلقِيـ ـسَ فلَبَّى دُعاءَنا مُستَجيبا

وأمَرنا الرِّياحَ تَجري بأمرٍ منكَ حتى نَراكَ مِنّا قَريبا

أثرتَ بنا مِنَ الشَّوقِ القديمِ




أثرتَ بنا مِنَ الشَّوقِ القديمِ وذِكرَى ذلكَ

العيشِ الرَّخيمِ


وأيّامٍ كَسَوناها جَمَالاً وأرقَصنا لها فَلَكَ


النَّعيمِ

مَلأناها بنا حُسناً فكانت بجِيدٍ الدَّهرِ


كالعِقِدِ النَّظِيمِ

وفِتيانٍ مَساميحٍ عليهم جلابيبٌ منَ


الذَّوقِ السَّليمِ



لهمْ شيمٌ ألذُّ من الأمانِي وأطربُ منْ


معاطاة ِ النَّديمِ

كهمِّكَ في الخَلاعَة ِ والتَّصابِي وإنْ كانوا


على خُلُقٍ عَظيمِ

ودعوتهم إلى أنسٍ فوافَوا موافاة َ


الكريمِ إلَى الكريمِ

وَجَاءُوا كَالْقَطا وَرَدَتْ نَميراً عَلى ظمَإٍ



وهَبُّوا كالنَّسِيمِ



وكانَ اللَّيْلُ يمرحُ في شبابٍ ويَلهُو


بالمَجَرَّة ِ والنُّجُومِ

فواصَلنا كُؤوسَ الرّاحِ حتى بَدَتْ للعينِ


أنوارُ الصَّريمِ

وأعملنَا بهَا رأيَابنِ هاني فألحِقْنا


بأصحابِ الرَّقيمِ

وظَبْيٍ مِنْ بنِي مِصْرٍ غَرِيرٍ شَهِيَّ اللَّفظِ


ذي خَدٍّ مَشيمِ

ولّحْظٍ بابليٍّ ذِي انكسارِ كأنَّ بطرفهِ


سيما اليتيمِ

سقانَا في مُنادَمَة ٍ حديثاً نَسِينَا عِنْده


بِنْتَ الكُرُومِ

سَلامُ اللهِ يا عَهدَ التَّصابي عليكَ وفِتيَة ِ


العَهدِ القَديمِ


أحِنُّ لهم ودُونَهُمُ فَلاة ٌ كأنَّ فَسِيحَها


صَدرُ الحَليمِ

كأنَ أديمَهَا أحشاءُ صَبٍّ قدْ التهبتْ مِنَ


الوجْدِ الأليمِ


كَأنَّ سَرَابَها إِذْ لاَحَ فِيها خِداعٌ لاحَ في


وجهِ اللَّئيمِ

تَضِلُّ بليلهِا لِهْبٌ فتَحْكِي بوادي التِّيهِ


أقوامَ الكَليمِ

وتَمشي السّافياتُ بها حَيارَى إذا نُقِلَ


الههجيرُ عن الجحيمِ

فمَن لي أنْ أرى تلك المَغاني ومافيها


من الحُسنِ القَديمِ

فما حَظُّ ابنِ داوُدٍ كحَظِّي ولاَ أُوتيتُ مِنْ


عِلْمِ العليمِ

ولا أنا مُطلَقٌ كالفِكرِ أسري فاستَبِقُ


الضَّواحِكَ في الغُيُومِ


ولكنّي مُقَيَّدَة ٌ رِحَالِي بقَيدِ العُدمِ في


وادي الهُمومِ

نَزَحتُ عن الدّيارِ أرُوَّمُ رِزقي وأضرِبُ في


المهامِة ِ والتُّخُومِ


وما غادَرتُ في السُودان قَفراً ولم أصبُغ


بتُربَتِه أديمي


وهأَنا بين أنيابِ المَنايا وتحت بَراثِنِ


الخَطبِ الجَسيمِ



ولولاَ سَوْرَة ٌ للمجدِ عِندي قَنِعْتُ


بعيشتِي قَنَعَ الظَّليمِ



أيابْنَ الأكرَمين أباً وجَدّاً ويا بنَ عُضادَة ِ


الدِّنِ القَويمِ

أقامَ لدِيننَا أَهلُوكَ رُكْناً له نَسَبٌ إلى


رُكنِ الحَطيمِ

فما طافَ العُفاة ُ به وعادُوا بغيرِ


العسجدية ِ واللطِيمِ

أتَيْتُكَ والخُطُوبُ تُزِفُّ رَحلِي ولي حالٌ


أرقُّ مِنَ السَّديمِ

وقدْ أصْبَحْتُ مِنْ سَعْيِ وكَدحِي على


الأرزاقِ كالثَّوبِ الرَّديمِ

فلاَ تُخْلقْ-فُدِيتَ-أديمَ وجَهِي ولا تَقطَعْ


مُواصَلَة َ الحَميمِ

سُوَرٌ عِندِي لهُ مكتوبَة ٌ





سُوَرٌ عِندِي لهُ مكتوبَة


ٌ ودَّ لوْ يسرِي بهَا الرُّوحُ الأَمينْ




إنّني لا آمَنُ الرُّسلَ ولا آمَنُ الكُتْبَ


علَى ما تَحْتَوِينْ



مُستَهينٌ بالذي كابَدْتُهُ وهو لا يدري



بماذا يَستَهينْ




أنا في هَمٍّ ويَأْسٍ وأسى ً حاضِرُ








اللَّوعَة ِ مَوصُولُ الأنينْ

يا سَيِّدي وإِمامي






يا سَيِّدي وإِمامي وياأديبَ الزَّمانِ


قد عاقنِي سُوءُ حظِّي عنْ حفلة ِ


المهرجانِ


وكنتُ أوّلَ ساعٍ إلَى رِحابِ ابنِ هاني



لكنْ مرضتُ لنحْسِي في يومِ ذاكَ



القرانِ


وقد كفاني عِقاباً ماكانَ من حِرماني



حُرِمتُ رُؤْيَة َ شوقي ولَثمَ تلكَ البَنانِ




فاصفحْ فأنتَ خليقٌ بالصَّفحِ عن كلِّ



جاني


وعِشْ لعرشِ المعانِي و دُمْ لتاجِ البيانِ



إنْ فَاتَني أنْ أُوَفِّي بالأّمسِ حقَّ التَّهانِي



فاقبلهُ منِّي قضاءً وكُن كَريمَ الجَنانِ



واللهُ يَقبَلُ مِنَّا الصَّـ صَّلاة َ بعدَ الأوانِ

لي وَلَدٌ سَمَّيْتُهُ حافِظاً





لي وَلَدٌ سَمَّيْتُهُ حافِظاً تَيَمُّناً بحافِظِ

الشَّاعِرِ


كحافظِ ابراهيمَ لكنّه أجمَلُ خَلقاً منه


في الظَّاهِرِ


فلَعنَة ُ اللهِ على حافِظٍ إنْ لم يَكُنْ


بالشّاعِرِ الماهِرِ


لَعَلَّ أرضَ الشامِ تُزهى به على بلادِ


الأدَبِ الزّاهِرِ



على بلادِ النِّيلِ تلك التي تاهت باصحابِ


الذكَا النادرِ


شوقيومطرانَوصبرِي ومنْ سَمَّبتُه في



مَطلَعي الباهِرِ


يُنسِي اباهُ حِكمة َ الناثرِ




شِعرٌ نظمناهُ ولولاَ الذي رُزِقتُه ما مرَّ


بالخاطرِ



وابدَأْ بهَجْوِ الوالِدِ الآمِرِ




فالذَّنبُ ذَنبي وأنا المُعتَدى هلْ يسلمُ


الشَّاعرُ منْ


شاعرِ

يارَئيسَ الشِّعرِ قُل لي







يارَئيسَ الشِّعرِ قُل لي مَا الذّي يَقْضِي

الرَّئِيسُ


أَنْتَ فيْ الجِيزَة ِ خَافٍ مِثْلَما تَخْفَى

الشُّمُوسُ


قابعٌ في كِسرِ بَيتٍ قَدْ أَظَلَّتْه الغُرُوسُ


زاهِدٌ في كلِّ شَيءٍ مُطرِقٌ ساهٍ عَبُوسُ


أين شعرٌ منكَ نَضرٌ فَلَنَا فيه مَسِيسُ


وحَدِيثٌ منكَ حُلْوٌ يتَشَهّاه الجُلُوسُ


وفُكاهاتٌ عِذابٌ تَتَمَنّاها النُّفُوسُ


قد جَفَوتَ الشِّعر حتى حَدَّثَت عنك


الطُّرُوسُ


وهَجَرْتَ الناسَ حتّى ساءَلُوا أين الأنيسُ

قُلْ للنَّقِيبِ لقد زُرْنَا فَضِيلَتَهُ






قُلْ للنَّقِيبِ لقد زُرْنَا فَضِيلَتَهُ فذَادَنا عنه


حُرّاسٌ وحُجّابُ


قَدْ كان بَابُكَ مَفْتُوحاً لقاصِدِه واليومَ

أُوصدَ دُونَ القاصِدِ البابُ


هلاّ ذَكَرتَ بدارِ الكُتبِ صُحبَتَنا إذْ نَحنُ


رغمَ صُرُوف الدَّهرِ أحبابُ


لو أنّني جِئتُ للبابا لأكرَمَني وكان


يُكرِمُني لو جِئتْهُ الباب


لا تَخشَ جائِزَة ً قد جِئتُ أطلُبُها إنِّي


شَريفٌ وللأشرافِ أحسابُ


فاهْنَأ بما نِلْتَ مِنْ فَضْلٍ وإِنْ قُطِعَتْ


بَيْني وبَيْنَكَ بَعْدَ اليَومِ أسْبابُ

يُرْغِي ويُزْبِدُ بالقَافَاتِ تَحْسبُها




يُرْغِي ويُزْبِدُ بالقَافَاتِ تَحْسبُها قصفَ

المدافعِ في أفقِ البساتينِ





منْ كلِّ قافٍ كأن اللهَ صوَّرها من مارجِ

النارِ تصويرَ الشياطينِ



قد خصَّه اللهُ بالقافاتِ يعلُكها واختَصَّ

سُبحانَه بالكافِ والنُّونِ



يَغيبُ عَنّا الحجا حِيناً ويحْضُرُه حيناً

فيخلطُ مختلاًّ بموزونِ



لا يأمَنُ السامعُ المسكينُ وثْبَتَه مِن

كردفان إلى أعلى فِلَسطِينِ



بَيْنَا تراه ينادي الناسَ في حَلَبٍ إذا به

يَتَحَدَّى القَومَ في الصِّينِ



ولم يكن ذاكَ عن طَيشٍ ولا خَبَلٍ لكنّها

عَبقَرِيّاتُ الأساطينِ



يَبيتُ يَنسُجُ أحلاماً مُذَهَّبَة ً تُغني

تفاسيرُها عن ابنِ سِيرِينِ



طَوراً وَزيراً مُشاعاً في وِزارَتِه يُصَرِّفُ

الأمرَ في كلِّ الدَّواوينِ



وتارَة ً زَوجَ عُطبُولٍ خَدَلَّجَة ٍ حسناءَ تملِكُ

آلافَ الفدادينِ



يُعفَى من المَهرِ إكراماً للحيَتِه وما أظَلَّته

من دُنيا ومِن دِينِ